دیدگاه

در عالم رازی است که جز به بهای خون فاش نمی شود
  • دیدگاه

    در عالم رازی است که جز به بهای خون فاش نمی شود

امام خامنه ای (حفظه الله):
دیدگاه

جوانها! بدانید، بدون هیچ‌گونه تردیدی آینده‌ی روشن و امیدبخش این کشور و این نظام متعلّق به شما است؛ شما خواهید توانست کشورتان و ملّتتان را به اوج افتخار برسانید؛ شما به توفیق الهی خواهید توانست الگو و نمونه‌ی کاملِ تمدّنِ نوینِ اسلامی را در این آب و خاک تشکیل بدهید؛ برای اینکه بتوانید این وظائف بزرگ را انجام بدهید، بایستی دین را، تقوا را، عفّت را، پاکیزگیِ روحی را در میان خودتان هرچه بیشتر ترویج کنید و تقویت کنید. جوانِ امروز احتیاج دارد به دین، به تقوا، به علم، به نشاطِ کار، به امانت، به عفّت، به [انجام‌] خدمات اجتماعی و به ورزش؛ اینها خصوصیّاتی است که جوانِ امروز به آن احتیاج دارد و شما عزیزان بسیجیِ من ان‌شاءالله توفیق انجام این کار را داشته باشید.

طبقه بندی موضوعی

۱۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «انتخابات» ثبت شده است

چهارشنبه, ۲۸ فروردين ۱۳۹۲، ۰۱:۰۵ ب.ظ

اپیدمی رای سفید

تعدد کاندیداهایی که در احساس تکلیفشان استوار هستند سبب اختلال در انتخاب اصلح گشته . نمیدانم حضرات خواص جامعه چه زمانی میخواهند  خواص بودن خود را اثبات کنند ؟ یکی از سوالات مهم در مقابل این همه احساس تکلیف این است که در شرایطی که خواص جامعه توان تشخیص اصلح در بین خود را ندارند چگونه انتظار دارند مردم یا (به اصطلاح خواص جامعه) عموم بتوانند از بین این همه کاندیدا اصلح را انتخاب کنند؟ به عبارت دیگر از این 30 نفر -  شاید هم بیشتر -  چند نفر از بقیه صلاحیت بیشتری دارند و بقیه در ذیل آنها قرار دارند  حال چگونه خود را صاحب تکلیف میدانند خدا میداند؟!!!

نکته دیگری هم که وجود دارد این است که گویا انسان هرچه به خواص جامعه نزدیک تر میشود و به قول معروف وارد فعالیت هایی میشود که از بقیه افراد بیشتر در وادی رخداد های فرهنگی- سیاسی جامعه قرار میگیرد ( در جمع دانشجویی اصطلاحش فعال دانشجویی است ) به همان میزان خاصیت های این قشر در او جلوه میکند . یکی از خاصیت های مهمی که بنده در طول این چند سال از خواص جامعه خود مشاهده کردم سردرگمی در شرایط حساس جامعه بوده است . این خاصیت را امروز بنده در جمع دانشجویان ارزشی نیز احساس میکنم .

به نوبه خود به همه دوستان این زنگ هشدار را به صدا در می آورم که به هوش باشید . این برهه از تاریخ جمهوری اسلامی به مانند تمامی دوران کشور  زمان سکون، رخوت، سستی، سردرگمی، ندانم کاری، عدم بصیرت، سهل انگاری و بی تدبیری نیست .

یکی از موضوعات عجیب برای بنده این بود که در چند روز گذشته از برخی دوستان شنیدم که اگر روند کاندیدا ها به این صورت پیش برود ما رای سفید خواهیم داد . از این اظهار نظر دوستان قدیمی بسیار عصبانی شدم . باید خدمت همه دوستان عرض کنم که اگر شما نمیتوانید از بین کاندیداها کسی را به عنوان رئیس جمهور انتخاب کنید چه انتظاری از مردم داشته باشیم؟ مگر شما نباید جلو دار مردم باشید ؟ آیا دوباره میخواهید امام امت دوباره اعلام کند که خواص خود را به مردم برسانند؟ نمیدانم شاید فتنه امسال از این جنس باشد. شاید یادمان رفته است که امام خامنه ای فرمود : دانشجویان در مورد مسائل مهم کشور موضع داشته باشند . تحلیل کنند و . . .     

از نظر این حقیر در همه دوران ، انتخاب برای کسانی که کمی اهل مطالعه باشند امری ساده است و به فرمایش رهبری نباید در این امر وسوسه کرد . امام خامنه ای اعتقاد دارند انتخابات ، انتخاب اصلح است نه انتخاب صالح . اگر انسان کسی را در حد صلاحیت های ریاست جمهوری نمیداند بنا به اصل تنزل تدریجی نزدیک ترین شخص را باید انتخاب کرد و بقیه افراد جامعه را به این سمت رهنمون ساخت . متاسفانه تصور این است که اگر ما کسی را انتخاب میکنیم در تمام شرایط و برای همه اعصار و در همه شئون او را تایید کرده ایم . نخیر این طور نیست . ما کسی را که در بین گزینه ها احسن الموجودین میباشد را برمیگزینیم.

امیدوارم همه دوستان با موضع  و با تفکر وارد گود انتخابات شوند

۳ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ فروردين ۹۲ ، ۱۳:۰۵
حامد موفق بهروزی

مقام معظم رهبری برای معرفی شاخص ها در طول چند سال ذکر شده به دو نحو عمل فرمودند :

الف) طرح گفتمان کلی در آن دوره به انهار مختلف از جمله بحث پیرامون حکومت مطلوب از نظر گاه حضرت رسول در خطبه های نماز جمعه طرح بحث های مختلف در جمع های دانشجویی و . . .

ب) بیان صریح شاخص ها در سخنرانی های قبل از انتخابات

تمامی شاخص های نوع دوم در طول این چند سال را به جهت اهمیت خدمت شما عرضه میدارم امید که مورد استفاده قرار گیرد


بیانات در جمع مردم استان کردستان‌ در میدان آزادى سنندج  ۲۲/۲/۸۸

مسئله‌ى بعدى در انتخابات این است که مردم سعى کنند صالح‌ترین را انتخاب کنند. آن کسانى که نامزد ریاست جمهورى میشوند و در شوراى نگهبان صلاحیت آنها زیر ذره بین قرار میگیرد و شوراى نگهبان صلاحیت آنها را اعلام میکند، اینها همه‌شان صالحند. اما مهم این است که شما در بین این افراد صالح، بگردید و صالح‌ترین را پیدا کنید. این جا جائى نیست که من و شما بتوانیم به حداقل اکتفاء کنیم؛ دنبال حداکثر باشید؛ بهترین را انتخاب کنید.

 بهترین کیست؟ من نسبت به شخص، هیچ‌گونه نظرى ابراز نمیکنم؛ اما شاخصهائى وجود دارد. بهترین، آن کسى است که درد کشور را بفهمد، درد مردم را بداند، با مردم یگانه و صمیمى باشد، از فساد دور باشد، دنبال اشرافیگرى خودش نباشد. آفت بزرگ ما اشرافیگرى و تجمل‌پرستى است؛ فلان مسئول اگر اهل تجمل و اشرافیگرى باشد، مردم را به سمت اشرافیگرى و به سمت اسراف سوق خواهد داد. اینى که ما گفتیم امسال، سال حرکت به سوى اصلاح الگوى مصرف است، یعنى امسال سالى است که ملت ایران تصمیم بگیرد که با اسراف مبارزه کند. نمیگوئیم بکلى و یکباره و در طول یک سال، اسراف تمام بشود؛ نه، ما واقع‌بین‌تر از این هستیم؛ میدانیم این کار مال سالیان پى در پى است و باید کار بشود تا به این فرهنگ برسیم؛ باید این کار را شروع کنیم.

 یکى از اساسى‌ترین کارها براى اینکه ما جلوى اسراف را بگیریم این است که مسئولین کشور، خودشان، کسانشان، نزدیکانشان و وابستگانشان، اهل اسراف و اهل اشرافیگرى نباشند. چطور میتوانیم اگر خودمان اهل اسراف باشیم، به مردم بگوئیم اسراف نکنید؛ «أ تأمرون النّاس بالبرّ و تنسون انفسکم»؛ «یا أیّها الّذین امنوا لم تقولون ما لا تفعلون. کبر مقتا عند اللَّه ان تقولوا ما لا تفعلون». اولین کار این است که ما مسئولین کشور را، افرادى انتخاب کنیم که مردمى باشند، ساده‌زیست باشند، درد مردم را بدانند و خودشان از درد مردم احساس درد کنند. این هم به نظر من شاخص مهمى است. آگاهانه بگردید؛ برسید؛ و به آنچه که رسیدید و تشخیص دادید، با قصد قربت اقدام کنید؛ با قصد قربت پاى صندوق انتخابات بروید و خداى متعال اجر خواهد داد. این هم یک نکته.

 

بیانات در دیدار زائرین و مجاورین حرم مطهر رضوی  ۱/۱/۸۴

در آغاز برنامه(سند توسعه و پیشرفت کشور)، یک مدیریت کارآمد، با کفایت و پُرنشاط باید سر کار باشد تا بتواند سازه هاى این برنامه را مستحکم و استوار کند و پایه هاى این برنامه را به طور عمیق و محکم پى ریزى کند. اهمیت این انتخابات در این است که ملت ایران مى خواهد مدیرى را انتخاب کند که بتواند موانع اجراى برنامه را از سر راه ملت ایران بردارد؛ مثل بولدوزرى که موانع را برمى دارد تا جاده یى را صاف کند.

یک انسان قوى، با کفایت، داراى نشاط و شادابى و شوق به کار و احساس مسؤولیت خواهد توانست حرکت بیست ساله به سمت چشم انداز را - که امسال این شروع انجام مى گیرد - با قوت و قدرت آغاز کند. مدیرى که ملت ایران در انتخابات برخواهد گزید، شروع کننده است؛ در واقع وارد کننده ى کشور در یک دوره ى جدید و در یک حرکت تازه به سمت همان چیزهایى است که ملت ایران به آن احتیاج دارد. در طول سالهاى گذشته، از بعد از جنگ تا امروز، کارهاى فراوانى در این کشور انجام شده؛ هر کس انکار کند، بى انصافى کرده است. ساخت زیربناهاى کشور، کارهاى عمرانى فراوان، پیشرفت هاى علمى و فناورى؛ بنابراین در همه ى زمینه ها کار شده است.

 

بیانات در دیدار مردم کرمان‌   ۱۱/۲/۸۴

انسانى که داراى کارآمدى و کفایت باشد و به هدف‌ها و استقلال این ملت و لزوم پیشرفت این کشور ایمان داشته باشد، مى‌تواند بسیارى از کارها را بکند؛ همچنان‌که بحمداللَّه دولت‌هاى متعدد در طول سال‌هاى گذشته کارهاى بزرگى انجام دادند. محصول کارهاى آنها در اختیار مسؤولان بعدى است که بیایند و در راه خدمت به مردم و شیرین کردن کام آنها این کارها را تکمیل کنند.

البته رهبرى در پشتیبانى از رئیس‌جمهور هیچ‌گونه درنگى نمى‌کند. کسى را که مردم انتخاب کنند و رئیس‌جمهور قانونى کشور شود، همیشه مورد احترام و تکریم و حمایت جامع رهبرى در همه‌ى دولت‌ها بوده؛ بعد از این هم باید باشد.

اما آنچه در درجه‌ى اول اهمیت قرار دارد، این است که اهتمام همه‌ى مردم، نخبگان مردم و مسؤولان گوناگونِ بخش‌هاى مختلف این باشد که رئیس‌جمهورى انتخاب شود که بتواند گره‌هاى زندگى مردم را در دوران کنونى باز کند؛ وظایف این دوره را بشناسد و با قوت و اقتدار به آن عمل کند. ان‌شاءاللَّه مردم کارى کنند که خداى متعال رئیس‌جمهورى با این توانایى‌ها و با این رویکردها براى این کشور مقدر کند.

هر دوره خصوصیتى دارد و هر کدام از مسؤولان در دوره‌هاى گذشته کارهایى انجام دادند. امروز ما احتیاج داریم که در کشورمان تلاش و پیشرفت و رشد علمى و فناورى، همراه با عدالت اجتماعى و مبارزه‌ى با فساد باشد. آنچه براى رئیس‌جمهور آینده بسیار مهم است، این است که با همه‌ى وجود در پى کار و تلاش براى مردم باشد. لذا من در اول سال عرض کردم؛ آنچه کشور احتیاج دارد، رئیس‌جمهور بانشاط، مصمم، کاردان، توانا، پیگیر و با حوصله است؛ رئیس‌جمهورى که قدر مردم را بداند؛ با مردم صمیمى باشد؛ براى مردم مجاهدت کند؛ براى مردم کار و تلاش کند؛ ظرفیت‌هاى کشور را آن‌چنان به‌کار بگیرد که مردم بتوانند از این ظرفیت‌ها در همه‌جا بهره‌مند شوند؛ رئیس‌جمهورى که اعماق کشور و روستاهاى دورافتاده براى او با تهران تفاوتى نداشته باشد؛ حق مردم شهرهاى بزرگ و کوچک در نظر او یکسان باشد؛ بتواند براى رفع تبعیض و پُر کردن شکاف میان ثروتمندان و فقرا تلاش و کار کند؛ رئیس‌جمهورى شجاع، با تدبیر و مؤمن به هدف‌هاى انقلاب و نظام باشد.

البته بدیهى است که رهبرى از فرد خاصى حمایت نمى‌کند؛ از معیارها حمایت مى‌کند. ما دنبال این هستیم که این معیارها تحقق پیدا کند. بنده دنبال این هستم که شخصى سر کار بیاید و قوه‌ى مجریه را اداره کند که خود را خدمتگزار مردم بداند و توانایى داشته باشد و به آرمان‌هاى امام و نظام اسلامى معتقد و پایبند باشد و حقیقتاً عدالت و مبارزه‌ى با فساد براى او حائز اهمیت باشد. دعا مى‌کنیم خدا دل‌هاى مردم را به این سمت هدایت کند که بتوانند چنین کسى را - که امروز مورد نیاز لحظه‌ى تاریخىِ حساس ِ این کشور است - انتخاب کنند.

اگر خداى متعال توفیق دهد که رئیس‌جمهورِ کارآمدِ باکفایتِ پُرنشاطِ شادابى که علاقه‌ى به مردم و علاقه‌ى به عدالت و علاقه‌ى به رفع فساد و تبعیض براى او در درجه‌ى اولِ برنامه‌ها قرار داشته باشد، سر کار بیاید، من به شما عرض بکنم که بسیارى از مشکلات اساسى این کشور - چه مسائل داخلى و چه مسائل خارجى - حل خواهد شد.

 

بیانات در دیدار مردم شهرستان جیرفت   ۱۷/۲/۸۴

من بارها گفته‌ام که اصل حضور مردم در انتخابات، حتّى از انتخاب اصلح هم مهمتر است؛ اگرچه انتخاب اصلح هم بسیار اهمیت دارد.

اصلح یعنى چه کسى؟ یعنى کسى که همین هدف‌ها را دنبال کند؛ یعنى کسى که همین دردها را بداند و حس کند؛ یعنى کسى که براى ریشه‌کنى فقر و فساد عزم جدى داشته باشد؛ یعنى کسى که به حال قشرهاى محروم و مستضعف دل بسوزاند. اصلح کسى است که هم به ترقى و پیشرفت کشور و توسعه‌ى اقتصادى و غیراقتصادى بیندیشد؛ هم زیر توهمات مربوط به توسعه، آن‌چنان محو و مات نشود که از یاد قشرهاى مظلوم و ضعیف غافل بماند. اصلح کسى است که به فکر معیشت مردم، دین مردم، فرهنگ مردم و دنیا و آخرت مردم باشد. اصلح کسى است که بتواند این بارِ عظیم را بر دوش بگیرد؛ هر کسى نمى‌تواند این بار را بر دوش بگیرد؛ نشاط و حوصله و همت و قدرتِ لازم و هوشمندى لازم دارد. البته هر کس صلاحیتش در مراکز قانونى تأیید شود، صالح است؛ اما باید در بین صالح‌ها گشت و صالح‌تر را پیدا و او را انتخاب کرد. این، هنر شما مردم است.

امیدوارم ان‌شاءاللَّه با تشکیل یک دولت قوى و کارآمد و با کفایت، راهى را که دولت‌هاى قبل با دلسوزى و پشتکار رفتند، با قوتِ هرچه بیشتر ادامه دهد و مشکلات این منطقه و استان کرمان و همه‌ى کشور ایران عزیز - بخصوص مناطق محروم - را برطرف کند.

 

بیانات در دیدار جمعی از دانشجویان بسیجى‌    ۵/۳/۸۴

بعضى‌ها هستند که خیلى وسوسه مى‌کنند - آیا این، آیا آن؟ آیا این، آیا آن؟ - آخرش هم یا مجبور مى‌شوند به طاق جفت و استخاره متوسل شوند و یا اصلاً از خیر رأى دادن مى‌گذرند. نه، انسان فکر مى‌کند؛ به کسى مى‌رسد و مى‌گوید: خدایا! نتیجه‌ى تحقیقات من این است. من طبق حجت درونى خودم - که عقل و تفکر است - و بر اساس مشورتى که با دیگران داشته‌ام، رأى مى‌دهم. خداى متعال قبول مى‌کند؛ ولو این تشخیص، درست نباشد. بنابراین نباید وسوسه کرد. معیارها، معیارهاى روشنى است. جوسازى و تبلیغات دروغین و براق و رنگین نباید انسان را از شناخت حقیقت دور بدارد.

البته یکى از معیارها هم این است که هرچه دشمنان این ملت مى‌خواهند، عکس آن باید عمل کرد. چیزى که آنها مى‌خواهند، خیر ملت نیست. آنها منافع خودشان را دنبال مى‌کنند. بلندگویان استکبارى دنیا که به مجلس هفتم اعتراض مى‌کنند، همان کسانى هستند که مجالس صددرصد فرمایشىِ سلطنتىِ دوران شاه را قبول داشتند. الان هم نظامهایى را که در آنها اصلاً رأى‌گیرى به معناى درست کلمه وجود ندارد، قبول دارند؛ اما به این مجلس اعتراض مى‌کنند! چرا؟ چون آن، منافعشان را تأمین مى‌کند؛ اما این، منافعشان را تأمین نمى‌کند. آنها دنبال منافع خودشان هستند. اگر جهتى را نشان دادند و به جایى تمایلى داشتند، معلوم است که منافع آنها در آن است؛ که درست نقطه‌ى مقابل منافع ملت و نظام جمهورى اسلامى است و باید با آن مخالفت کرد؛ همان معیارى که امام (رضوان‌اللَّه‌علیه) به ما گفتند.

 

بیانات در خطبه‌هاى نماز جمعه‌ی تهران‌   ۲۸/۲/۸۰

وظایف فراوانى بر عهده رئیس‌جمهور است. عمده این وظایف دو چیز است. البته از همه ظرفیتها و قابلیتها و استعدادهایى که در این کشور وجود دارد، باید استفاده شود. همه نیازهاى این کشور - نیازهاى امروز، حتّى زمینه نیازهاى فردا - باید در تصمیم‌گیریها دیده شود. باید عدالت، محور و اساس باشد. باید امنیتِ همه‌جانبه مورد توجّه باشد؛ امنیّت اجتماعى، امنیّت اقتصادى، امنیّت فرهنگى، امنیّت آبرویى. مردم در نظام جمهورى اسلامى باید احساس کنند که جان و مال و فرزندان و ناموس و فکر و عقیده و سرمایه‌گذارى و فعّالیت اقتصادى‌شان برخوردار از امنیّت است. بهداشت مردم، عزّت و هویّت ملى مردم، ارتقاى علمى کشور، کارآمدى دستگاه ادارى و فسادزدایى از آن، در قانون اساسى وجود دارد. اینها وظایف مهمى است که باید وجهه همّت قرار گیرد. البته همه این وظایف در چهار سال ریاست جمهورى قابل عمل نیست؛ بسیارى از اینها در بلند مدّت محقّق مى‌شود و در دوره‌هاى متعدّد، افرادى باید این کارها را پى بگیرند تا به نتایجى برسد؛ منتها جهتگیرى باید اینها باشد.

در میان اینها دو چیز از همه مهمتر است که ان‌شاءاللَّه در فرداى رأى‌گیرى، هر کس با انتخاب اکثریت مردم، به‌سلامت و با عافیت و امنیّت و آرامش رأى آورد و رئیس‌جمهورِ قانونى این کشور شد، در برنامه‌ریزیها باید به این دو چیز اهمیت بدهد: یکى از این دو چیز عبارت است از گشایش اقتصادى و ایجاد غنا در کشور - رفع مشکلات و اصلاح امور اقتصادى - دیگرى ارتقاء فرهنگ دینى.


در انتها نیز به حکم استقرا گمان میکنم که شاخص های حضرت آقا برای این دوره نیز تا حدود زیادی مشترک با همین شاخص های فوق الذکر باشد. اما لزوم مطابقت تمامی موضوعاتی که از طرف رهبری مطرح خواهد شد با شرایط کنونی بسیار بسیار مهم میباشد.

۹ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۱ فروردين ۹۲ ، ۲۱:۳۰
حامد موفق بهروزی
سه شنبه, ۲۹ اسفند ۱۳۹۱، ۰۹:۴۸ ق.ظ

برنامه اصلاح طلبان یا عقده های 8 ساله از نظام؟

دیروز 28 اسفند ماه خبر جالبی را در خروجی بعضی سایت های خبری مشاهده کردم که حیرت بنده را بر انگیخت . خبری با عنوان (( انتشار برنامه اصلاح طلبان/ موافقت خاتمی)) . وقتی کلیت خبر و محتوای آن را بیشتر مورد مطالعه قرار دادم تعجب بنده افزایش یافت . نکاتی کوتاه و مختصر در باره این به اصطلاح برنامه مرقوم کردم شاید مورد استفاده دوستان قرار گیرد:

آنچه به عنوان اولین برنامه اصلاح طلبان با عنوان (( بیم ها و امید ها ، باید ها و نباید ها )) منتشر شده است چیزی نیست جز یک سند حقارت آمیز برای اصلاحات که به واسطه آن فقط میتوانند پز روشنفکری بدهند . ادعای این جریان ارائه برنامه و راهکار میباشد در حالی که آنچه در متن این به اصطلاح برنامه وجود دارد تناقضات آشکار در روش ، عملکرد و تفکر خود آنها در چند سال اخیر است.چند نکته کلی را خدمت شما عرض میکنم و سپس به خود این سند میپردازم:

الف) ادعای این جریان ، تقلب در انتخابات ریاست جمهوری سابق بود

ب)ادعای این جریان ، دیکتاتوری نظام جمهوری اسلامی ایران بود

ج)ادعای این جریان ، شرط گذاری برای ورود به انتخابات مجلس نهم بود

حال سوالاتی متصور است که عرض میشود:

الف) آیا این آقایان به شروط خود دست یافته اند که برای انتخابات ریاست جمهوری برنامه ارائه میدهند؟

ب)اگر دست نیافته اند ( که نیافته اند) چطور وارد انتخاباتی میشوند که در آن تقلب خواهد شد؟(چون قانون همان قانون است و مجری همان مجری)

ج)اگر دست نیافته اند ( که نیافته اند) چطور می خواهند ریاست قوه مجریه کشوری را به دست بگیرند که نظام آن یک نظام دیکتاتور است؟

د)اگر دست نیافته اند ( که نیافته اند) چطور می خواهند ریاست قوه مجریه کشوری را به دست بگیرند که علاوه بر نظام آن، مردم آن نیز از این دیکتاتوری استقبال میکند؟(نهم دی، بیست و دو بهمن ، انتخابات مجلس نهم و . . . )

آنچه در این سند آمده غیر از زیر سوال بردن کلیت نظام و تمرکز بر دولت نهم و دهم برای سیاه نمایی چیز دیگری نیست. جالب است که در ابتدای نامه تدوینگران این برنامه خطاب به خاتمی آمده است:

((دیر گاهی است که خاطر همه دلسوزان کشور، دل‌بستگان به امام و انقلاب اسلامی و همه خدمت‌گزاران صدیق جمهوری اسلامی نگران است. فاصله ایجاد شده میان آرمان‌های اصیل انقلاب اسلامی و وضعیت کنونی کشور همه را به تکاپو واداشته است تا تمام تلاش خود را برای اصلاح امور به کار بندند.))

و هیچ نمی اندیشند که اصلی ترین یادگار امام (ره) -  مقام عظمای ولایت امام خامنه ای – فرمود این دولت گفتمان امام و انقلاب را احیا کرد و اگر کمی در این معنی تامل میکردند میدانستند که این جمله یعنی این که شما گفتمان اصیل امام و انقلاب را از بین برده بودید و حال شما نگران هستید ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 

و هیچ از خود نمیپرسند که آیا خود ما به آرمان های امام و انقلاب دلبسته ایم؟ اگر هستیم ( که نیستیم) چرا نظر شورای نگهبان را که از تاکیدات امام (ره) بود نپذیرفتیم؟ اگر هستیم ( که نیستیم) چطور اصلی ترین اصل نظام جمهوری اسلامی ایران– ولایت فقیه -  را زیر سوال بردیم؟

در ادامه این به اصطلاح برنامه آمده است :

((دغدغه شما - خاتمی -  و ما که خود را از صاحبان انقلاب و جمهوری اسلامی می‌دانیم در این میان افزون‌تر است))

شاید یادشان رفته که امام (ره) فرمود: این ملت اسلام را میخواهند حتی اگر خود من نیز خلاف اسلام عمل کنم این مردم مرا نیز کنار خواهند گذاشت. امام خود را صاحب نظام و انقلاب نمی دانست و شما خود را سهم خواه انقلاب میدانید آنهم بعد از آنهمه فتنه انگیزی که رقم زدید.

در بند بند این به اصطلاح برنامه بارها از واژه های ( وضعیت نگران کننده کنونی ، بنا نبود . . .شود ، صیانت از آرای مردم ، آزادی مردم ، دموکراسی ، نهاد های مدنی و . . . ) استفاده شده است . این همان گفتمانی است که تحصن مجلس را رقم زد . این همان گفتمانی است که دولت توسعه غربی را رقم زد . این همان گفتمانی است که فتنه هفتادو هشت را رقم زد . این همان گفتمانی است که فتنه هشتادو هشت را رقم زد . امیدوارم مردم به هوش باشند که صدای پای فتنه گران نزدیک تر و نزدیک تر شنیده میشود.

حرف زیاد است و نقد زیاد ولی صرفا کلیت را خواستم مطرح کنم

۴ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ اسفند ۹۱ ، ۰۹:۴۸
حامد موفق بهروزی
پنجشنبه, ۲۶ بهمن ۱۳۹۱، ۰۲:۵۰ ب.ظ

آیا انتخابات آزاد رمز فتنه آینده است؟

مدتهاست که بحث در خصوص انتخابات آینده ریاست جمهوری ایران برای دوست ودشمن مهم جلوه میکند . اظهار نظر های جالبی در خصوص فتنه سابق و آینده ارائه میشود. چند ماه قبل موضوع انتخابات آزاد در کشور مطرح شد و به قول دوستان مجازی لایک ها خورد و از زبان آگاه و ناآگاه عرصه سیاست، دوست و دشمن انقلاب کامنت ها کسب کرد.خیلی تاسف خوردم که باز حضرات به اندازه ای از خود ضعف نشان دادند که نهایتا خود امام باز به میدان آمد و مسئله را ختم کرد. آقایان به اندازه ای اهمال کاری کردند که آقا باز مجبور شد برای یک مسئله پیش پا افتاده دوباره به تنهایی وارد عرصه شود و از ماهیت جمهوری اسلامی ایران دفاع کند . اما آنچه حیرت بنده را بر انگیخت ساده لوحی همان کسانی بود که قبل از فرمایشات رهبری ساکت بودند و بعد از فرمایشات ایشان برچسب عمار بر پیشانی خود زدند و شروع کردند به سخنرانی های پرشور که : آری ما به عنوان عمار!!! فهمیدیم که رمز فتنه آینده کلید واژه انتخابات آزاد است . حال آنکه چرا این حضرات نمی خواهند بفهمند که فتنه آینده ماهیتی جدا از ماهیت فتنه سابق دارد مسئله ای جداست  ولی به شخصه شک دارم این اشخاص بتوانند از کلید واژه های فتنه آینده پرده بردارند و واقعا نقش عمار را ایفا کنند . اجمالا جهت روشن شدن مطلب کمی دیدگاه خود را در این موضوع توضیح میدهم:

مطلب را با یک سوال شروع میکنم. آیا تاریخ بشریت بار دیگر فتنه ای به سان فتنه عاشورای سال شصت و یک هجری قمری را بر روی کتیبه خود خواهد نگاشت؟ به نظر میرسد دیگر هیچ وقت این مسئله تکرار نخواهد شد . ما در طول تاریخ دیگر مظلومیت آن روز را تکرار نخواهیم کرد . ما دیگر آن مظلومیت و اقتدار و حماسه را یک جا درک نخواهیم کرد . مگر غیر از آن است که تشیع در اندیشه خود بالی سرخ از جنس عاشورا و بالی سبز از جنس ظهور برای انسانی که قرار است آسمانی شود متصور است؟ مظلومیتی که ناشی از عدم تحمل آسمانیان توسط خاکیان سبب ایجاد حماسه عاشورا شد دیگر تکرار شدنی نیست. کمی جلو تر که می آییم موضوع فتنه 88 مطرح میشود . سوال را تکرار میکنم .آیا فتنه 88 نیز تکرار خواهد شد؟ این فتنه نیز تکرار شدنی نیست .آنچه رقم خورد نیز برای یکبار در تاریخ بود و آن مظلوم مقتدر و آن عماران معدود  در تاریخ ماندگار شدند. فرمایش امام خامنه ای در خصوص میکروبهای سیاسی نیز نوید بخش همین مسئله است که دیگر ما فتنه ای از جنس فتنه 88 تجربه نخواهیم کرد . حال منظور از فتنه ای که هم جنس فتنه  88 باشد چیست ؟ فتنه ای که درجه وضوحش به اندازه فتنه 88 باشد یعنی در طرفی اشخاصی باشند که دشمن نیز در جبهه آنها باشد و در مقابل کسانی باشند که دشمن نیز با آنها مخالفت میکند. آنچه در آخرین فتنه رقم خورد برخورد دو جریانی بود که دشمن نیز حامی یکی از آن دو بود و این کار را ساده تر میکرد اما آنچه قطعا در فتنه آینده رقم میخورد دیگر از این جنس نخواهد بود . فتنه بین خودی های نظام خواهد بود . فتنه توسط هواداران این انقلاب رقم میخورد . ما دیگر در انتخاب ((جریان داخلی مورد حمایت دشمن و جریان داخلی مورد تهاجم دشمن)) سردرگم نخواهیم بود بلکه در معرض انتخاب (( جریان داخلی مورد تهاجم دشمن و نیز جریان داخلی مورد تهاجم دشمن)) سر در گمی ایجاد میشود. البته بنده اعتقاد ندارم دیگر آن مورد اولی اتفاق نخواهد افتاد ولی اعتقاد دارم حتی اگر آن مدل (( داخلی دشمن دوست  و داخلی دشمن دشمن )) اتفاق بیافتد دیگر فتنه نخواهد بود چون مسئله روشن است اما آن مدل جدید(( داخلی دشمن دشمن و داخلی دشمن دشمن)) حتما به مسئله فتنه نزدیک تر است. در نهایت به عزیزان عمار قلابی به عنوان افسر جوان جنگ نرم این راحت باش را اعلام میکنم که دیگر ما فتنه ای به سان 88 نخواهیم دید پس خود را خسته نکنید و مسئله ای  از جنس انتخابات آزاد را به عنوان رمز فتنه آینده که در الگویی ساده تر (( دشمن و دوست ))  قابل تبیین است اینقدر بزرگ نکنید و به عنوان رمز فتنه آینده مطرح نکنید.

 

۱۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ بهمن ۹۱ ، ۱۴:۵۰
حامد موفق بهروزی